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惠施多方,其书五车;虞卿以穷愁著书,今皆不传。,不知书中果作何语?,我不见古人,安得不恨!
佚名
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种花须见其开,待月须见其满,著书须见其成,美人须见其畅适,方有实际。,否则皆为虚设。
佚名
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花不可见其落,月不可见其沉,美人不可见其夭。
佚名
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予尝集诸法帖字为诗,字之不复而多者,莫善于《千字文》。,然诗家目前常用之字,犹苦其未备。,如天文之烟霞风雪,地理之江山塘岸,时令之春霄晓暮,人物之翁僧渔樵,花木之花柳苔萍,鸟兽之蜂蝶莺燕,宫室之台槛轩窗,器用之舟船壶杖,人事之梦忆愁恨,衣服之裙袖锦绮,饮食之茶浆饮酌,身体之须眉韵态,声色之红绿香艳,文史之骚赋题吟,数目之一三双半,皆无其字。
佚名
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文章是有字句之锦绣,锦绣是无字句之文章,两者同出于一原。,姑即粗迹论之,如金陵,如武林,如姑苏,书林之所在,即机杼之所在也。
佚名
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我又不知在隆、万时,曾于旧院中交几名妓?,眉公、伯虎、若士、赤水诸君,曾共我谈笑几回?,茫茫宇宙,我今当向谁问之耶!
佚名
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我不知我之生前,当春秋之季,曾一识西施否?,当典午之时,曾一看卫玠否?,当义熙之世,曾一醉渊明否?
佚名
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看晓妆,宜于傅粉之后。
佚名
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宜于耳,复宜于目者,弹琴也,吹箫也;宜于耳,不宜于目者,吹笙也,擪(ye)管也。
佚名
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芰荷可食,而亦可衣;金石可器,而亦可服。
佚名
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万事可忘,难忘者名心一段;千般易淡,未淡者美酒三杯。
佚名
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风流自赏,只容花鸟趋陪;真率谁知?,合受烟霞供养。
佚名
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一介之士,必有密友。,密友不必定是刎颈之交。,大率虽千百里之遥,皆可相信,而不为浮言所动;闻有谤之者,即多方为之辩析而后已;事之宜行宜止者,代为筹画决断;或事当利害关头,有所需而后济者,即不必与闻,亦不虑其负我与否,竟为力承其事。
佚名
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发前人未发之论,方是奇书;言妻子难言之情,乃为密友。
佚名
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读书最乐,若读史书,则喜少怒多;究之怒处,亦乐处也。
佚名
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《水浒传》是一部怒书,《西游记》是一部悟书,《金瓶梅》是一部哀书。
佚名
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平上去入,乃一定之至理。,然入声之为字也少,不得谓凡字皆有四声也。,世之调平仄者,于入声之无其字者,往往以不相合之音隶于其下。
佚名
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文章是案头之山水,山水是地上之文章。
佚名
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人莫乐于闲,非无所事事之谓也。,闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。,天下之乐,孰大于是?
佚名
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有工夫读书,谓之福;有力量济人,谓之福;有学问著述,谓之福;无是非到耳,谓之福;有多闻、直谅之友,谓之福。
佚名
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何谓善人?,无损于世者,则谓之善人;何谓恶人?,有害于世者,则谓之恶人。
佚名
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求知己于朋友易,求知己于妻妾难,求知己于君臣则尤难之难。
佚名
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藏书不难,能看为难;看书不难,能读为难;读书不难,能用为难;能用不难,能记为难。
佚名
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先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也。
佚名
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