溪頭

此诗写诗人独坐溪头石磴，观鱼游弋，感悟鱼之乐不在垂钓，而在水深自在，抒发了超然物外、不妄求的闲适情怀。

🔍 赏析

首句“溪头石磴坐盘桓”以白描手法勾勒出诗人悠然独坐的姿态，“盘桓”二字既写久坐流连，又暗含心绪的徘徊。次句“时见修鳞自往还”写溪鱼自在游动，“修鳞”代指鱼，雅致而生动，“自往还”凸显其无拘无束。后两句转议论，“可是水深鱼极乐”巧妙化用庄子濠梁之辩的典故，却不落理窟，以疑问语气引出“水深”方能致“极乐”的哲理。结句“不须妄想要垂竿”点醒全诗主旨：鱼乐源于深水，若强以钓竿相求，反失其乐。诗人借此表达对自然本真状态的向往，以及戒除贪妄、随缘自适的人生态度。全诗语言浅近而意蕴深远，在平淡的景物描写中寓含禅理机趣，展现了宋诗理趣兼融的特色。

📜 创作背景

杨与立为南宋理学家，受朱熹学说影响较深。此诗当作于其隐居或游历山林之际，通过观鱼体验，阐发儒家“万物各得其所”及道家“鱼乐”哲理，体现诗人对静观自得境界的追求。具体创作年份不详，但诗中可见其淡泊心境与理学思辨的融合。

👤 诗人介绍

杨与立，生卒年不详，字子权，建安（今福建建瓯）人，南宋理学家、诗人。曾从朱熹游学，深研性理之学，为朱子门人中之佼佼者。其诗多写山林隐逸之趣，语言简淡，理趣盎然，善将哲学思考融入自然意象。代表作虽不显于后世，然此首《溪头》以微物寓至理，堪称宋代哲理诗之佳构。朱熹尝称其“志趣高远”，可见其学术与诗文兼擅之才。