三角亭
成规与俗殊,鼎足外无余。
曲是从前恶,圆非近日疎。
神山分槛小,槐影直簷虚。
要识其中趣,明明举一隅。
📖 AI 解读
这是一首咏物说理诗,借三角亭独特的外形阐发佛理与人生智慧,在写景咏物中寄寓禅意。
🔍 赏析
首联“成规与俗殊,鼎足外无余”点明三角亭不同于寻常亭阁的构造,以鼎足为喻,强调其简约、无冗余的特点,暗含“法无定法”的禅理。颔联“曲是从前恶,圆非近日疎”运用对比,表明曲与圆并非绝对的好恶,破除世人对外形的执着,体现不落二边的中道智慧。颈联“神山分槛小,槐影直簷虚”转入写景,槛外似见神山,檐前槐影空虚,以小见大,虚实相生,营造出幽寂空灵的意境。尾联“要识其中趣,明明举一隅”化用“举一反三”之典,点拨观者须从一角之景悟出圆融妙理,言有尽而意无穷。全诗语言简淡,笔触细腻,处处借物明心,展现了诗人超然物外的禅者胸襟。
📜 创作背景
释居简是宋代临济宗高僧,长期住持杭州飞来峰等地寺院。此诗或为其在寺中观览三角亭时所作,借亭之形制抒发对佛理“不执一边”的体悟,也折射出宋代文人禅僧以物喻道的诗风。具体创作年代已不可考。
👤 诗人介绍
释居简(1164—1246),字敬叟,号北涧,宋代高僧、诗人,潼川府通泉县(今四川射洪)人。早年出家,遍参禅门耆宿,后为临济宗破庵派传人,历任天台、杭州等地名刹住持。他博通内外典,工于诗文,与当时文士方岳、刘克庄等交游。其诗风清雅疏淡,多写山林禅趣与人生感悟,兼有议论说理之作。著有《北涧集》十卷,另有《北涧诗集》等传世,为宋代诗僧中成就较高者。
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