偈颂一百三十三首 其五九

此诗为释居简所作禅门偈颂，以凌厉笔法直指宗门向上全提、超越一切算计数量的本地风光。

🔍 赏析

偈颂前两句“七纵八横，千重百匝”形容众生迷执或境界之纷繁交错，如罗网重围，无有出期。后两句“正令全提，是计不纳”则陡然翻转，谓真如自性、祖师心印一旦全体显露，任何心机算计、言思路数皆无法容纳、无法把捉。此偈体现了禅宗“剿绝情识”的峻烈宗风：所谓“正令”即本分事、向上全提，超越相对与计量，非意识思维所能拟议。全诗语言简劲有力，不作雕饰，以“七纵八横”对“千重百匝”，以“正令全提”对“是计不纳”，形成强烈张力，令人于言下瞥见言语道断、心行处灭的禅机。释居简为南宋临济宗高僧，说法常用机锋，此诗正是其用以破除学人执着、直指本心的典型开示，读之如当头棒喝，令人生解尽忘。

📜 创作背景

释居简（1164—1246），字敬叟，号北涧，宋代临济宗僧。此诗出自其《偈颂一百三十三首》组诗，是其在佛事或上堂说法时所撰的偈颂。禅门偈颂多为随缘开示，旨在接引学人，故多用直截言语点破禅理。此首创作于南宋禅风鼎盛、文字禅与看话禅并行之际，居简以偈颂传达“不立文字、教外别传”的宗旨，具有鲜明的时代与宗门特色。

👤 诗人介绍

释居简（1164—1246），宋代高僧、诗僧，字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人，俗姓龙。自幼出家，遍参名宿，得法于径山浙翁如琰，为临济宗十三世。后历住台州般若寺、报恩光孝寺，晚居杭州飞来峰北涧，故号北涧。其诗偈清警绝俗，语言简古，有《北涧集》行世。居简兼通儒释，善书法，著作宏富，所撰《北涧诗文集》中存诗偈甚多，以禅理入诗，机锋自露，为南宋后期著名诗僧。代表作有《偈颂一百三十三首》组诗等。