偈頌九十三首 其九一

这首偈颂以佛教禅理告诫世人，在浊世中不必刻意标榜清高，而应和光同尘、随顺众生，体现中道圆融的智慧。

🔍 赏析

此诗以衲僧的修行境界为切入点，强调“通变”与“逢迎”并非世俗的圆滑，而是对众生根机的善巧顺应。中间四句对仗工整，“世人既已浊，不可自言清”等句以否定句式破除二元对立，指出执着于清浊、醉醒的分别本身就是一种执念。末句引用“党太尉”典故，暗喻愚钝之人反而因无分别心而更近道——太尉虽无智慧分别，却因直心而行，得见本来面目。全诗语言平实，却蕴含般若空观与中道思想，体现了禅宗“平常心是道”的修行要义。

📜 创作背景

释梵琮为南宋临济宗僧人，此诗收录于其《偈颂九十三首》系列，作于住持雪峰寺期间。宋代禅宗盛行语录与偈颂，常借历史典故阐发禅理。党太尉典故或指宋初武将党进，史载其粗鲁无文，然禅宗常借其形象比喻无分别的直心。

👤 诗人介绍

释梵琮（约12-13世纪），号率庵，南宋临济宗杨岐派禅僧，住持福州雪峰崇圣寺。其文学成就主要体现于禅宗偈颂与语录，著有《率庵梵琮禅师语录》三卷、《偈颂九十三首》等。诗风质朴自然，善用通俗语言点化深奥禅机，代表作如《偈颂九十三首》中多首被收入《禅宗颂古联珠通集》，对后世日本禅林亦有影响。