偈颂六十八首 其六○
入室升堂,门庭施设。
无途辙中,翻成途辙。
百丈老常得一橛,解道吃茶珍重歇。
📖 AI 解读
这是宋代僧释法薰所作的一首禅宗偈颂,以日常门庭施设和吃茶闲话为喻,揭示禅法超越路径、又不离当下的深意。
🔍 赏析
此偈以“入室升堂”起笔,点出禅门接引学人的传统方式,但随即以“门庭施设”四字将其归为方便权巧,并非究竟。次句“无途辙中,翻成途辙”更进一层:禅本无固定路径,然一旦立言设教,便落痕迹,反成途径。这是对语言与教化二律背反的警觉。后两句转用百丈怀海禅师典故,百丈常以“吃茶珍重歇”接人,看似寻常,实则截断思量、直指本心。法薰以此拈提,说明真正的禅机不在玄妙言说,而在日用寒暄、茶饭起倒之间。全诗语言简古,意蕴绵密,既有对祖师门风的追慕,又含对学者执着言句的警示,体现了禅宗“平常心是道”的宗旨。
📜 创作背景
释法薰住持多处寺院,门下弟子辑其语要为《偈颂六十八首》等。此诗为其中第六十首,属禅门颂古之作,借古人公案发明心地。宋代禅林盛行颂古评唱,法薰此作既是对百丈怀海禅法的参究,也是对当世学人拘泥文字、忽视实修的提醒。
👤 诗人介绍
释法薰(1171—1245),字无文,号牧庵,宋代临济宗杨岐派高僧,径山如琰禅师法嗣。俗姓陶,台州宁海(今属浙江)人。幼年出家,遍参诸方,后住持庆元府天童寺、杭州灵隐寺等名刹。有《无文印》二十卷、《无文和尚语录》等传世。其禅诗机锋峻峭,语言质朴,常于平常事中寓深意,代表性作品有《偈颂六十八首》等,对南宋禅林文学有一定影响。
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