谢章季思惠镜屏
客从东南西，遗我古镜屏。
圆明绝点滓，表里无遁形。
云是旧太守，思之我为铭。
吾惛不能进，何敢陈诸庭。
我闻生民初，五常具函灵。
器质欠推广，物欲加凋零。
眉睫近莫睹，稍远何能听。
君子抱明德，止善湛中扃。
静如昼有夜，动若渭流泾。
坐令方寸地，目睫何晶荧。
上天方于昭，皎彼垂日星。
五官属宰制，万化随指令。
留之千百载，犹足存典刑。
余心岂昧此，一念存芳馨。
在昔圣敬主，丹书刻方棂。
近者摩镜帖，字字炳丹青。
夫君往教意，大寐如得醒。
置之敬义堂，与世犹说铃。
📖 AI 解读
这首谢赠诗借古镜屏为喻，阐述儒家心性修养之理，表达对友人章季思赠镜箴的感激与自励。
🔍 赏析
诗以“古镜屏”起兴，突出其“圆明绝点滓，表里无遁形”，既是实写镜之明净，更暗喻心体本自光明。接着转入自省：“吾惛不能进”，谦逊中透出向善之志。随后追溯“生民初，五常具函灵”，认为人皆具天赋善性，但“物欲加凋零”使其蒙尘，呼应镜子需拂拭。诗人主张以“明德”内照，使方寸之地如镜般晶荧；又用“静如昼有夜，动若渭流泾”比喻动静有常、善恶分明。后半部分引“丹书”“摩镜帖”等圣贤遗训，点明友人赠镜实为“往教”之意，使自己如大梦初醒，最后“置之敬义堂，与世犹说铃”，表示将珍藏此镜并传扬其义。全诗借物说理，层层递进，语重心长，既有感谢之情，又含修身之诚。
📜 创作背景
章季思赠给诗人一面古镜屏，上面有旧太守的铭文，诗人受其启发，写下此诗答谢。诗中化用儒家经典，以镜喻心，旨在阐明去除物欲、回归本然明德的重要性，也体现了南宋理学诗以诗言道的风气。
👤 诗人介绍
王遂，南宋诗人、理学家，字去非，号实斋，镇江金坛人。约生于淳熙年间，卒于淳祐年间。嘉泰二年进士，历官监察御史、国子祭酒、兵部尚书等，以直道立朝，屡有谏诤。学宗朱熹，注重身心修养，诗歌多涉义理，语言古朴浑厚，不作浮华之辞。代表作有《实斋集》等，其诗在宋代理学诗派中具有一定影响。
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