尾声・离恨多，离恨多，相思罕，相思罕。乍相逢使不得娇妆扮，只除是

这首无名氏的小令以叠句咏叹离恨与相思，末句以梦中重逢收束，含蓄而凄婉，道尽离别之痛与重逢之痴。

🔍 赏析

这支曲子短小精悍，情感浓烈。开篇“离恨多，离恨多，相思罕，相思罕”运用叠词与反复手法，直抒胸臆，将积郁已久的离愁别恨与罕有的相思之情层层叠加，形成强烈的节奏感和情感冲击。后两句“乍相逢使不得娇妆扮，只除是锦被里朦胧再合眼”笔锋陡转，由现实转入虚幻：久别重逢本应精心装扮，却因情急或梦中相见而顾不得装扮，这一细节真切动人。末句点明这重逢不过是锦被中朦胧睡梦里的幻影，将前文的欣喜瞬间击碎，更显现实之孤寂。全曲语言质朴，不假雕饰，却以平淡语写深挚情，虚实相生，余韵悠长，充分体现了无名氏曲作中自然真挚、深婉感人的艺术特色。

📜 创作背景

此曲为元代散曲中的无名氏作品，具体创作年代和背景已不可考。从内容看，应是一首描写男女相思离别之情的曲子，可能出自某套散曲的尾声部分，故题为“尾声”。元代市井文化繁荣，散曲多传唱于勾栏瓦舍，此类无名氏作品往往来自民间，语言通俗而情感真挚，反映了下层民众或失意文人的真实心境。

👤 诗人介绍

无名氏，即作者姓名已失传的古代诗词曲作家。在中国文学史上，许多优秀的民间作品因年代久远或流传过程中散佚，未能留下作者名姓。这首《尾声・离恨多》便是其中之一。无名氏的作品往往保留了最质朴的语言和最本真的情感，虽无文人雕琢之工，却更具自然生命力，成为研究古代民间文学和俗文学的重要资料。除本曲外，历代无名氏诗词曲中亦有不少传世佳作，如《诗经》中的部分篇章、汉乐府民歌、敦煌曲子词等，均以无名氏身份流传后世，展现了不同时代普通人的心声与艺术创造力。