偈颂一百四十一首 其四二

这首禅诗以佛陀成道与涅槃之地起兴，借画中牛马之真假，阐发真妄不二、万法唯心的禅理。

🔍 赏析

诗题“偈颂”表明其为佛教诗偈。“正觉山前，双林树下”暗指释迦牟尼成道与涅槃的圣地，点明佛法根本。“弄假像真，弄真像假”直指禅宗要义：现象世界本无自性，人们执假为真，又误认真空。后两句以戴嵩所画之牛、韩干所画之马为例，画家笔下物象虽非实有，却能在临风顾影之际宛如活物，哮吼嘶鸣，生动逼真。然而其“真”恰恰来自“假”，所谓真假只是心的分别。此诗以画喻法，破除对名相执著，强调超越二元对立的实相。语言凝练，意象鲜明，既具禅理深度，又不失诗趣，体现了宋代禅诗以事显理、即物见性的特色。

📜 创作背景

释师范是南宋禅僧，曾住持径山等名刹，作有《偈颂一百四十一首》以开示学人。此诗为其四二，写作于宋代禅宗鼎盛时期，当时丛林以偈颂表达禅境，常借日常事物或典故启发学人，此诗即以画中牛马之喻点破真假之惑。

👤 诗人介绍

释师范（1178-1249），号无准，俗姓雍，四川梓潼人。南宋临济宗高僧，二十岁出家，后得法于破庵祖先，名重一时，曾住持宁波育王寺、径山兴圣万寿寺等，被宋理宗赐号“佛鉴禅师”。他禅法高深，门徒众多，日本禅僧圆尔辩圆等皆出其门，对日本禅宗影响深远。其诗偈通俗明快，机锋毕露，代表作有《无准师范禅师语录》《偈颂一百四十一首》等。