偈颂七十六首 其三四

这是宋代禅僧释师范所作的一首禅理偈颂，以简练语言揭示万法归一、一亦不执的究竟空性，并打破对圣贤的迷信。

🔍 赏析

此偈以“二由一有”开篇，指出二元对立（二）皆因根本执取（一）而生；但紧接着“一亦莫守”，连这个“一”也不可执着，彻底破除一切概念与根本。后两句“文殊普贤，泥猪疥狗”尤为峻烈，将大乘佛教中代表智慧与行愿的两位大菩萨直呼为泥猪疥狗，并非毁谤圣贤，而是警示学人不可心外求法、执著名相。若执文殊普贤为外在圣相，反成障碍；真正的清净心性超越一切名相分别。全偈语言直截，机锋凛冽，体现禅宗“逢佛杀佛、逢祖杀祖”的破执精神，引导学人当下放下，回归本然。

📜 创作背景

释师范为南宋曹洞宗高僧，住持多处名刹，此偈出自其《偈颂七十六首》组诗，乃上堂说法或示众时所作，旨在以日常法语点化学人，破除对经教、圣相的执着。

👤 诗人介绍

释师范（1174-1249），号无准，俗姓雍，四川梓潼人。南宋临济宗（实为破庵系）高僧，曾住持径山寺等，被尊为“佛鉴禅师”。其禅法峻捷，门徒众多，影响远及日本。著有《无准师范禅师语录》等，代表作即《偈颂七十六首》等禅诗，语言质朴而机锋深藏。