偈颂六十五首 其四

此诗以禅宗意象表达修行者破除无明、顿悟本心的过程，语言凝练而意境深远。

🔍 赏析

首句“翳尽还明极”以眼翳喻无明，翳除则智慧光明至极，直指觉悟之核心。次句“家乡万八千”中“家乡”喻本心、佛性，“万八千”或指迷途之遥，或喻时空虚妄，暗示真如超越距离。第三句“悬崖重撒手”化用禅门“悬崖撒手”公案，象征彻底放下执着、绝处逢生之勇决。末句“古剑髑髅前”意象凌厉，古剑可斩断生死烦恼，髑髅代表无常与空性，合而示现勘破生死、直面本来面目之境界。全诗四句层层递进，从除障、归家、舍身到见性，浓缩禅修顿悟之历程，充满机锋与力量。

📜 创作背景

此诗为释普济所作《偈颂六十五首》之第四首，系禅门示众说法之偈颂。创作时间不详，内容体现宋代禅宗直指人心、见性成佛的宗旨，常于丛林开示中用以启悟学人。

👤 诗人介绍

释普济（1179—1253），宋代临济宗杨岐派高僧，俗姓张，号大川，明州奉化（今属浙江）人。早年出家，历参诸方，得法于径山如琰禅师。曾住持灵隐寺、报恩寺等，晚年受敕任径山寺住持。其文学成就主要体现在禅宗语录与诗偈，擅长以简洁意象传达深邃禅理，代表作有《五灯会元》二十卷（编集禅门机要）及《大川普济禅师语录》。诗风峻峭明快，机锋犀利，对后世禅诗发展有重要影响。