偈颂六十五首 其一四

这是一首禅意深远的偈颂，以自然景象与日常动静为喻，揭示佛性本自具足、无处不在的禅理，亦含对众生迷失的感叹。

🔍 赏析

首联“圆通门户开，湛然应一切”，以“圆通”喻佛法圆满通达之境，门户既开，则佛性如澄澈静水，普应万物而无所分别。“星罗云汉低，山岳起空翠”写天空星罗、云汉低垂，山岳染翠、空灵生机，展示宇宙万象皆是佛性显现。颈联“风雨雪霜寒，人惊鸡犬吠”笔锋一转，引入人世纷扰：风雨寒雪的变迁使人惊惧，鸡犬相闻的日常反衬无常扰动，喻众生心随境转，迷失本真。末联“正法明如来，依然在门外”点睛之笔：正法明如来（即观音古佛）虽恒在当下，却被阻于“门外”，暗讽世人向外求佛而不识自性，门内门外其实无隔，只在一念迷悟之间。全诗语言凝练，意象层叠，由空阔自然至人间烟火，再回归佛理，步步推进，既显禅宗直指人心的力量，又含悲悯叮咛之情。

📜 创作背景

释普济为南宋禅僧，曾编撰《五灯会元》，其偈颂多用于示法教化。此诗出自其《偈颂六十五首》组诗，乃禅门日常开示之作，借自然与生活景象阐明佛法真谛，体现宋代禅宗“触目是道”的风格。

👤 诗人介绍

释普济（1179—1253），南宋禅僧，字弘济，号大川，俗姓张，明州奉化（今属浙江）人。早年出家，历参诸方，后住持杭州灵隐寺等名刹，为临济宗杨岐派高僧。他博通内外，尤擅禅文学，曾集成《五灯会元》二十卷，该书为禅宗灯录之集大成者，后世影响深远。其自作偈颂亦富禅趣，语言质朴而机锋内蕴，代表作有《五灯会元》及《大川普济禅师语录》等。