四睡贊

離了峨嵋別五臺,倒騎白額下天台。

鬆間石上夢中夢,喚得閭丘太守回。

📖 AI 解读

这首诗以禅宗四睡典故为题材,描绘高僧与虎同眠的超然境界,暗含唤醒迷梦、度化世人的禅机。

🔍 赏析

首句“離了峨嵋別五臺”点明高僧云游四方,超越名山圣地的执着。次句“倒騎白額下天台”意象奇崛,白額即猛虎,倒骑而下,显示禅者降伏其心、自在无碍的证量。第三句“鬆間石上夢中夢”营造出空灵静谧的意境,松石为伴,梦中入梦,喻指凡夫生死长夜中的层层迷执,也暗示修行者于定中观照幻象。末句“喚得閭丘太守回”用丰干禅师与闾丘胤太守的典故:闾丘在梦中被引导见寒山、拾得,醒后寻访,彰显圣者以慈悲方便唤醒沉迷世间的众生。全诗语言简练,意象生动,将禅理寓于画面之中,既有超脱尘外的洒脱,又有度化有情的悲怀,体现了禅诗‘不立文字,直指本心’的妙趣。

📜 创作背景

释普济为南宋末至元初禅僧,曾编撰《五灯会元》等灯录。此诗题咏‘四睡’,指丰干、寒山、拾得与一只老虎共眠的传说故事,常见于禅门绘画。诗人借题赞颂圣者游戏人间、点化迷徒的不可思议境界。

👤 诗人介绍

释普济(1179—1253),字时翁,号大川,俗姓张,四明奉化(今属浙江)人。南宋临济宗高僧,曾历住灵隐、径山等名刹。他博通经典,工于诗文,主要贡献是编辑《五灯会元》二十卷,该书汇集禅宗传灯录精华,为禅宗史重要文献。其诗作多阐发禅理,语言峻拔,意境深远,代表作除《五灯会元》外,另有《大川普济禅师语录》等。

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