天申万寿宫
湖㳇溪边春草青，张公洞下泉泠泠。
两行松桧列旌纛，中有金堂开福庭。
壮哉神力出杳冥，楼观矗立排岩扃。
焜煌金碧俨相照，刻石犹纪唐朝铭。
中兴天子授舜禅，寿宫晨候祠官星。
紫衣敕使易霞袂，白茅羽士迎云𫐌。
颇闻当日动乾象，二十八宿摇天经。
奎钩写题月兔泣，昭回云汉争晶荧。
至今荣光犹炳耀，百尔呵护烦山灵。
玉仙纻像罗珓卜，昭应奎宝模牌形。
朅来正值天六月，栢城将泫秋露零。
芝舆望幸已绝觊，蒿凄触感徒靡宁。
岫云无心出而雨，谷风振响流为霆。
石堪砺齿定何似，流欲洗耳将谁听。
嗟哉行役久劳勚，如鸟知倦才振翎。
烧香台边聊倚策，炼丹灶上方绝陉。
由下瞻仰始知悔，扶力已竭那可停。
众皆徇目且徇耳，我谓独往非独醒。
从初秘祝本何益，中休端自明德馨。
周家克敬绵万亿，自今叶叶皆尧龄。
📖 AI 解读
《天申万寿宫》是南宋诗人岳珂游历道观天申万寿宫时所作的一首七言古诗，描绘了宫观的壮丽景致与道教神秘氛围，同时抒发了行役劳倦的感慨和对国运绵长的祈愿。
🔍 赏析
诗以游踪为线，开篇点出山中幽静，松桧如旗、金堂福庭尽显宫观气象。继而写楼观金碧、唐铭犹存，追述中兴天子禅位后寿宫祭祀之盛，以“二十八宿摇天经”“奎钩写题”等奇幻笔法渲染神异，赋予殿宇天界色彩。后段转入现实，六月来游而秋露将零，“芝舆望幸已绝”暗含今昔之悲。岫云谷风、石砺流洗既是实景，又隐喻内心挣扎。末尾“嗟哉行役久劳勚”直抒疲惫，由瞻仰生悔却欲罢不能，“独往非独醒”见出超然流俗之志，最后归到“明德馨”“皆尧龄”，寄托对国运的祝愿。全诗情景交融，想象瑰丽，顿挫沉郁，颇有史家诗人的深沉笔力。
📜 创作背景
南宋宁宗、理宗时期，岳珂在江南一带为官，游历至宜兴湖㳇镇附近的天申万寿宫。面对前朝道教遗迹与壮丽宫观，又值自身宦游劳顿、世事变迁，诗人抚今追昔，感慨万端，遂写下此诗。
👤 诗人介绍
岳珂（1183—约1243），字肃之，号亦斋、倦翁，相州汤阴（今属河南）人，南宋抗金名将岳飞之孙，岳霖之子。他博学多识，仕至户部侍郎、淮东总领制置使，是南宋中后期重要文人和史学家。他致力于整理岳飞史料，著有《金陀粹编》《鄂国金佗稡编》等；笔记《桯史》多记两宋士大夫轶事，史料价值极高。其诗文集《玉楮集》传世，诗风沉郁，兼具史笔。代表作有《桯史》《金陀粹编》《玉楮集》等。
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