宫词一百首 其五○
合宫复古肇精禋,心学重开圣制新。
广殿邃严金作榜,自将明德逆三神。
📖 AI 解读
此诗为岳珂《宫词一百首》之第五十首,描绘宋代宫廷合宫祭祀大典的庄严气象,并颂扬君主以明德感通神灵的圣治。
🔍 赏析
诗作以“合宫复古肇精禋”起笔,点明祭祀盛事,合宫为古制明堂,精禋指至诚的禋祀,既显典礼之隆,又含复兴古道之意。次句“心学重开圣制新”,将帝王敬天修德与心学传承相勾连,凸显圣政维新。第三句转写宫宇之壮丽,“广殿邃严”展现殿堂深邃肃穆,“金作榜”则喻示门匾金辉夺目,以视觉之殊映衬礼制之尊。末句“自将明德逆三神”,揭示主题:君主以昭明之德恭迎天地人三神,强调祭祀非徒具形式,实乃内圣外王之道。全诗笔法庄重,用词古雅,层层递进,将典礼、建筑与德治融为一体,既见庙堂气象,亦寓劝谏之意,体现宫词应制咏物而归于风雅之旨。
📜 创作背景
岳珂身处南宋中后期,时值朝廷偏安,礼制渐弛。此诗借咏宫廷祭祀,追慕三代盛典,或暗含对光复中原、重整朝纲的期冀,亦通过对帝王明德的赞颂,委婉表达对时政的规制与理想。
👤 诗人介绍
岳珂(1183-1243),字肃之,号亦斋,晚号倦翁,相州汤阴(今河南汤阴)人,岳飞之孙、岳霖之子。南宋文学家、史学家。曾任户部侍郎、淮东总领等职。其诗文集《玉楮集》,笔记《桯史》《愧郯录》等,并以编著《鄂国金佗粹编》《续编》为祖父辩诬著称。文学上工诗善文,诗风典实凝重,代表作有《宫词一百首》《桯史》等。
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