太宗皇帝处分手札御书赞
于赫炎图，真主勃兴，人文其昌。
天开神机，海岳洗氛，龟龙发祥。
明明庙谟，麾指变更，著于宸章。
十行之颁，六合驿行，动罔不臧。
片幅所传，神护鬼呵，积于缣缃。
笔纵墨浓，奇正迭参，芸阁之藏。
臣传此札，字体静严，意态斋庄。
或指以疑，臣谓不然，各适所当。
前朝大臣，帝心所祗，理异寻常。
岂以军书，龙战鹰扬，而可比方。
或敬而咨，或召而亲，都俞岩廊。
帝心所形，帝札所存，默寓弛张。
璆琅鸣琚，佩玉以趋，韬锋歛铓。
辟阖坤干，风霆云烟，万世所望。
意其当时，左右拱承，日思赞襄。
君臣同心，始于一堂，以达八荒。
后三百年，来瞻奎躔，犹知激昂。
有伟副车，承平之储，印以含光。
劫火洞昏，玉躞金题，犹识褾装。
于昭帝图，诏于后昆，不愆不忘。
惟天纵之能，惟心之亨，惟断之刚。
臣得其真，宝以昭之，冠于百王。
📖 AI 解读
这是一首赞颂唐太宗李世民御书手札的七言古诗，通过描绘其笔法神韵与历史意义，表达对太宗文治武功与君臣同心的崇敬之情。
🔍 赏析
诗开篇以‘炎图’、‘真主勃兴’等宏大意象，赞颂太宗开创盛世、文明昌盛。随后细写御书手札的‘笔纵墨浓，奇正迭参’，强调其字体静严而意态庄重，非一般军书可比。诗人驳斥‘或指以疑’，认为太宗的书法‘各适所当’，实为帝王心术与治国方略的外化。诗中‘帝心所形，帝札所存’点出书法与治道的统一，而‘君臣同心，始于一堂’则升华到政治理想。末段以‘劫火洞昏，玉躞金题’写手札历经磨难而存世，强调其作为历史见证的珍贵。全诗语言典丽，气势恢宏，既是对书法艺术的赞美，更是对太宗政绩与君臣关系的歌颂。
📜 创作背景
岳珂在南宋时期任职，曾整理家藏文物，此诗可能因观览唐太宗御笔手札而作。南宋偏安一隅，岳珂借赞美太宗盛世，隐寓对时政的感慨，寄托复兴之志。
👤 诗人介绍
岳珂（1183—1243），字肃之，号亦斋、倦翁，南宋文学家、史学家，岳飞之孙。他继承祖父遗志，著有《桯史》、《金陀粹编》等史料笔记，致力于保存抗金历史文献。其诗文以雄健沉郁见长，代表作《百韵诗》等，常借古讽今，抒发家国之痛。岳珂在文学史、文献学上均有重要地位，其作品对研究南宋政治、文化有极高价值。
AI 生成，仅供参考