拟九颂 其五

这首诗以拟人手法咏石，通过描绘石之坚贞独立，抒发诗人洁身自好、不随流俗的高洁情怀。

🔍 赏析

全诗以‘石’为核心意象，首句‘貌棱层兮心洁贞’以石之棱角喻人品方正，内心纯洁；‘玉韫质兮金作声’强调内在美质。‘芙蓉冠兮独立’等句进一步以服饰喻其孤高，佩玉缤纷却独守贞洁。‘胡拳拳兮石友’至‘宁与汝兮同癖’对比世俗之‘平泉’（指唐代李德裕平泉庄，以奇石闻名，喻世俗竞逐）与己之‘狷介’，表露不趋炎附势之志。后段‘琴书’‘龟鹤’营造隐逸氛围，‘泰山非大，拳石非小’蕴含齐物思想，体性具足。‘喦喦兮层霄’至末句，以石能生云泽九州，喻诗人虽隐居却心系天下，时卷时舒，超然古今。全诗托物言志，借石之形质与神韵，展现儒家‘穷则独善其身，达则兼济天下’的理想人格。

📜 创作背景

程公许生活于南宋后期，时局动荡，官场腐败。诗人借咏石自况，表达对高洁品格的坚守和对世俗名利的淡泊，可能是其退隐山林或仕途失意时的作品。

👤 诗人介绍

程公许（约1182-1248），字季与，号沧洲，南宋眉州眉山（今属四川）人。嘉定四年（1211）进士，历官著作郎、起居舍人、中书舍人、礼部侍郎等，因直言敢谏屡遭贬斥。其诗学杜甫、苏轼，风格雄浑苍劲，兼有清丽之致。著作有《沧洲尘缶编》等，代表作如《拟九颂》组诗，以咏物抒怀见长，体现其耿介孤峭的个性与深沉的忧国情怀。