偈頌二十四首 其一六

这是一首禅意与颂圣结合的偈颂，以春景起兴，赞颂皇都气象与圣德广被，暗含禅门‘透声透色’的悟境。

🔍 赏析

诗作开篇‘春入湖山，先放花明’以自然意象点出时节，生机盎然。‘御苑人归上国，南山鹤唳青松’则从人事与自然两线并写，暗示朝野和谐。‘壮皇都人杰地灵’直抒对帝都人文地理的赞美，‘窥紫府洞天风月’引入道家仙境的想象，亦暗合禅宗‘即色即空’之旨。‘透声透色，绝类离伦’是禅门悟境，超越声色尘境而不离日用，‘垂手入廛’指菩萨入世度众，‘毕竟难逃至化’则言众生皆在教化之中。末句‘版图远奏尧天阔，万物呈祥乐圣情’以宏大气象收束，将皇图永固、万民安乐归于圣君之德，既符合偈颂的祝祷功能，又体现禅僧对世间治平的关怀。全诗融禅理、颂圣、写景于一体，语言凝练而意境开阔。

📜 创作背景

此诗为释智愚所作《偈颂二十四首》之一，应系为皇家或佛教法会所作赞颂，创作于南宋时期，旨在以禅门偈颂形式表达对朝廷的祝福与对盛世太平的祈愿。

👤 诗人介绍

释智愚（1185—1269），南宋临济宗禅僧，字虚堂，号息耕，世称虚堂智愚。浙江四明人。幼年出家，先后住持多处寺院，晚年奉诏住持临安府净慈寺、径山万寿寺，深受理宗礼遇。其禅风峻烈而善以诗偈接引学人，著有《虚堂智愚禅师语录》十卷。文学上以偈颂闻名，语言简劲，意境深远，常融禅理于自然意象。代表作有《偈颂二十四首》《寄东禅寺》等，对日本禅林影响尤大，其语录被日僧多次翻刻。