杂咏一百首 列子

此诗借列子御风的典故，阐明修道重在领悟自然之道，而非追求外在神通，强调人人皆可达到自由境界。

🔍 赏析

诗以“肉身无羽翼”起笔，点明凡人躯体本无飞翔之能，暗讽世人妄求神通。后两句转用《庄子·逍遥游》中列子御风而行的典故，却以“泠然”二字点睛——所谓“泠然”者，乃轻妙自得、与天地精神相往来之意。诗人认为，若能真正领会这种心境，则不必依赖羽翼或法术，人人皆可“御风”。全诗语言平易，说理透彻，将抽象的道家哲思化为具体的生活体悟，既见理趣，又富禅机。刘克庄以“杂咏”组诗论古人，此首尤能体现其以诗论道、化典为俗的笔力。

📜 创作背景

刘克庄晚年创作《杂咏一百首》组诗，分咏历史人物、神仙隐逸等。此诗列于其中，旨在借列子形象阐发道家思想。南宋后期国势衰微，文人多寄情于理趣，此诗亦含对现实束缚的超脱之思。

👤 诗人介绍

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村居士，福建莆田人。南宋著名文学家、诗人、词人。他出身世家，早年任建阳令，后因诗得罪权贵，屡遭贬谪。其诗学晚唐，尤崇陆游，为‘江湖诗派’领袖，作品多感慨时事、抒写民生疾苦。词风豪放，兼有沉郁。著有《后村先生大全集》。代表作有《贺新郎·送陈真州子华》《清平乐·五月十五夜玩月》等，其‘生怕客谈榆塞事，且教儿诵《采薇》篇’诸句，尤见忧国之情。