緣識 其四九

此诗为宋太宗赵光义所撰禅理诗，以荒诞意象阐发真空妙有、不执著于外相的佛道思想。

🔍 赏析

诗以“木人骑石牛”起笔，木人本无生命，石牛亦非真牛，二者相配，喻指世人执着于虚幻假相。第二句“海变桑田故不知”，化用沧海桑田典故，谓天地变迁虽巨，而木人石牛本无觉知，暗喻真心不随外境生灭。三四句直指本心：“耕地种禾终是妄”，农作耕耘象征世俗有为之功，然在真空视角下，一切造作皆属虚妄；“真空相偶更无疑”，谓真如空性与万法相偶，了无挂碍，即是究竟。全诗语言简朴，却含禅机，以反常合道之喻破执，强调离相无住、返本归源，体现了太宗融汇儒释道、以诗说法的哲理旨趣。