述字回文偈七首 其五

这是一首由宋太宗赵炅创作的佛教回文偈颂，全诗五言四句，字字回环，蕴含禅理与人生感悟。

🔍 赏析

此诗为回文偈，语句可逆读，如‘前忧依述最，亨知休以祐’倒读亦成句，体现了禅宗对语言与思维的突破。诗中‘前忧’指过往烦恼，‘依述’谓依循教法；‘亨知’言通达智慧，‘休以祐’则止息以求护佑。后两句‘然留希佛背，生推求比旧’意谓若留希冀于佛之加持，则生死推求仍同旧日，暗含不执著于外求，须自证本心之理。全诗以回环形式表达‘烦恼即菩提’的圆融观，语言简古，意蕴深奥，展现了宋太宗作为帝王对佛理的独特体悟。

📜 创作背景

宋太宗赵炅崇信佛教，在位期间主持翻译佛经、修建寺院，并亲自撰写回文偈颂以阐扬禅理。此诗为《述字回文偈七首》之第五首，属于其宗教文学创作的一部分，可能用于佛教法会或修行指导，反映宋代帝王以文字参禅的风气。

👤 诗人介绍

宋太宗赵炅（939年—997年），北宋第二位皇帝，本名赵匡义，后避兄讳改光义，即位后改名炅。在位二十二年，灭北汉、征辽，加强中央集权，推动文化事业，曾大规模整理典籍、设崇文院。文学上工诗文，尤好佛教，著有《缘识》《逍遥咏》等大量诗作，现存诗千余首，多含禅理与教化之意。其回文偈颂在形式与义理上皆有特色，代表作为《述字回文偈七首》等。