孤怀
智者在不惑,君子贵知几。
彼昏有耳目,无能辨是非。
蜀犬尽鸣吠,羲轮自光辉。
古人不可作,垂涕沾吾衣。
📖 AI 解读
此诗以孤高自许,抒发智者不惑、君子知几的坚守,批判世人昏聩、是非颠倒,表达对古之贤者的追思与孤独落寞的情怀。
🔍 赏析
首联化用《论语》《易传》典,点明智者不惑、君子知几的立身准则,奠定全诗理性自持的基调。颔联以“彼昏”对比“智者”,直斥世人有耳目却无辨是非之能,暗含对时俗愚昧的愤慨。颈联用“蜀犬吠日”典故,喻指庸众对高洁之士的无知攻击,而“羲轮自光辉”则彰显诗人自信如日光华,不为谤言所动。尾联“古人不可作”道出知己难觅的孤独,垂涕沾衣,将激愤与悲凉收束于涕泪之中,情真意切。全诗语言简劲,用典贴切,对比鲜明,展现北宋学者孤介自守的士人风骨。
📜 创作背景
李觏生活在北宋中期,时值儒学复兴,但佛道盛行,朝政亦有党争倾轧。诗人怀才不遇,目睹世俗昏聩、是非混淆,故而借诗明志,抒发坚守正道却无人理解的孤寂之感。
👤 诗人介绍
李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,北宋建昌军南城(今江西南城)人。著名思想家、教育家,世称“盱江先生”。他反对佛道二教,倡导经世致用之学,强调功利,是宋代功利主义先驱。其诗风古朴劲健,多抒写社会现实与个人抱负。代表作品有《直讲李先生文集》(又称《盱江集》),其中《袁州州学记》《原礼》等文影响深远,诗作如《乡思》《孤怀》等亦广为传诵。
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