偈颂一百四十二首 其三六

这首偈颂以日常寺院生活为切入点，用看似平淡的语言揭示禅门对形式与实质的超越，体现随缘任运的禅机。

🔍 赏析

此诗首句“五日不升堂，三八不入室”，描述禅院中既不按时上堂说法，也不按期入室参问，打破常规仪轨。次句“供是众人办，饭是借米吃”更显突兀：供养虽是众人操办，吃的饭却是借来的米。表面似写寺院窘境，实则暗含禅理——不执着于固定形式，不依赖外在条件，真正的修行在于当下心地。借米而食，恰是随缘不攀缘；不升堂入室，正是放下虚饰，直指本心。全诗语言质朴，似俗实雅，以反讽之笔点破‘法无定法’之谛，揭示了禅者不为规矩所缚、日用即是佛行的洒脱境界。释广闻以平常语演深妙义，令学人于寻常处见道，颇具临济宗风。

📜 创作背景

释广闻为南宋临济宗僧，住持径山等名刹。此诗收于其《偈颂一百四十二首》组诗，该组诗多针对丛林生活与时弊而发，以浅语寄深意。此篇或作于寺院物资匮乏、规制松弛之时，僧人借米而食，作者借机点化，教人莫拘泥外相，当回光返照。

👤 诗人介绍

释广闻（1189—1263），南宋临济宗杨岐派高僧，号瞎驴，俗姓陈，浙江余杭（今杭州）人。历住常州华藏、杭州灵隐、径山等名刹，法门鼎盛。其禅风峻烈，开示不落言诠，善以偈颂接引学人。著有《广闻和尚语录》及《偈颂一百四十二首》等。文学成就以禅偈见长，语言平实而机锋内蕴，对后世禅诗有重要影响。