见袁蒙斋
书说曾传到剡中,不图今见古人风。
间生伊洛二三子,安得龚黄十数公。
仁性未尝离日用,道心元自与人同。
絜斋衣钵慈湖学,愿发精微一启蒙。
📖 AI 解读
这是一首表达对理学名臣袁燮(号絜斋)敬仰之情的七言律诗,通过称颂其继承陆九渊心学衣钵,展现诗人对儒家道统的向往与求教之诚。
🔍 赏析
首联以‘书说曾传’与‘今见古人风’形成时空对照,既赞袁蒙斋学说远播,又暗喻其德行堪比先贤。颔联‘伊洛二三子’指程朱理学传人,‘龚黄十数公’借汉代循吏喻治国之才,表达对学术与实务兼备的渴望。颈联‘仁性未尝离日用,道心元自与人同’直指心学核心——仁性即日常伦理,道心乃人人本具,呼应陆九渊‘心即理’思想。尾联点明袁蒙斋承继慈湖杨简之学,并以‘愿发精微一启蒙’收束,既表达谦逊求教,又暗含对心学精微之处的推崇。全诗结构严谨,用典贴切,将理学抽象概念融入具象历史人物,既显学术深度,又见诗人诚挚。
📜 创作背景
姚镛任吉州判官时,因敬仰袁燮(号絜斋,陆九渊弟子)的理学造诣与政绩,特往拜访。此诗即作于初见袁燮时,表达对其传承慈湖(杨简)心学的崇敬,并恳请指点迷津。
👤 诗人介绍
姚镛(生卒年不详),字希声,号雪篷、敬庵,南宋诗人。曾任职吉州判官,因军功擢升赣州知州,后因忤逆权相被贬衡阳。其诗宗晚唐,风格清丽含蓄,尤擅七律。著有《雪篷集》(已佚),代表作《访中洲》等。文学成就虽不如陆游、辛弃疾,但以理学诗见称,与当时文人如戴复古、刘克庄等有唱和。
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