题旌教院僧房云舫又名百漏船三首 其三

这是一首题咏僧房‘云舫’（又名‘百漏船’）的禅理诗，借船名双关，劝人少言多悟，暗示世人未能领会真正的禅机。

🔍 赏析

首句‘既名云舫知归宿’点明‘云舫’之名本寓示着僧人云游的归宿，既已命名便应了悟本心，不必再‘多言惹是非’，暗含禅宗‘不立文字’、止语静修的深意。后两句‘水到渠成添百漏，可怜未解箭真机’运用双关：表面说船漏百孔却待水到渠成，实则讥讽世人执着于‘百漏船’之名相，却不解‘箭真机’——即禅门‘箭锋相拄’、电光石火般的顿悟契机。全诗语言简练，机锋暗藏，将物理与禅理巧妙融合。

📜 创作背景

此诗为张侃游访旌教院时，见僧房取名‘云舫’又号‘百漏船’有感而作。宋代文人常与僧侣交往，借寺院题咏抒发对禅宗的体悟。诗人以船漏之‘百漏’喻世间烦恼，以‘云舫’喻修行归宿，旨在批判当时学禅者徒具言说、未得真义的风气。

👤 诗人介绍

张侃（约12世纪末至13世纪初），字直夫，号拙轩，南宋诗人。其诗多写自然景物与隐逸情怀，兼有理趣，风格清雅澹泊。著有《拙轩集》六卷，其中《秦楼月》、《偶成》等为世传诵。张侃晚年尤好佛理，与方外人士多有唱和，此诗即为其禅理诗代表作之一。