和吴检详飞跃亭韵 其三

此诗为林希逸和友人吴检详飞跃亭韵之作，借《周易》与《中庸》义理，阐发格物穷理、反身而诚的修身之道。

🔍 赏析

首句“六爻万象理俱陈”以《周易》六爻统摄天地万象，表明宇宙间一切事理皆已呈现在卦象之中。次句“物物皆诚在反身”转入学庸思想，指出万物皆备于我，诚体本具，关键在反身内省。后两句“飞鸟音遗鱼信及”化用“鸢飞戾天，鱼跃于渊”之象，又融入“鸣鹤在阴，其子和之”与“鱼信”典故，暗示天道流行，物我感应，无有间隔。末句“中庸尽性易穷神”点明宗旨：中庸之道在尽己之性以尽物之性，而周易之妙则穷极神化，体用一源。全诗以理语成诗，却不堕枯寂，意象活泼，理趣圆融，体现了理学家“观物察己”的工夫境界。

📜 创作背景

林希逸为南宋理学家，曾官至中书舍人，与吴检详（吴某人）唱和。飞跃亭之名取自《中庸》“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，意为道之流行上下昭著。此诗为和韵组诗第三首，写于南宋末年理学思想成熟时期，诗人借亭名发挥，融合易学与中庸哲学，表达对宇宙人生根本原理的体认。

👤 诗人介绍

林希逸（1193—1271），字肃翁，号竹溪，又号鬳斋，福清（今属福建）人。南宋文学家、理学家。端平二年（1235）进士，官至中书舍人兼侍讲。曾师从陈藻，为艾轩学派传人，精于《老子》《庄子》《列子》之学，兼通佛典。其诗以理学入诗，理趣深沉；其文典雅，有《竹溪鬳斋十一稿》《考工记解》等传世。学术上主张经史兼修，诗文创作颇受时人推重，与刘克庄、林泳等相唱和，为南宋后期闽中文坛重要人物。