赠野庙祈雨老巫

这首诗描绘了干旱时节野庙祈雨的荒诞场景，通过对比仪式狂热与自然无情，暗讽民间迷信的虚妄与无奈。

🔍 赏析

首句“桑条无叶土生烟”以白描手法写尽旱灾之酷烈，桑枝枯秃、尘土飞扬如烟，视觉与触觉交织出焦灼之境。次句“上德由来合动天”化用“至诚感天”之意，却暗含反讽——若真有德，何至天怒人怨？第三句“铜鼓祭龙云塞庙”写祈雨仪式之盛，铜鼓震天、香火缭绕，然而“云塞庙”既写烟雾弥漫，又暗示祈雨未果（云未出庙成雨）。末句“对花歌咏似狂颠”陡转，老巫面对旱景却对花放歌，其癫狂之态与首句干旱形成强烈反差，既显其愚，亦透其悲。全诗层层递进，以客观笔触揭露了天灾面前人力渺小与信仰徒劳，不动声色中见批判锋芒。

📜 创作背景

此诗作于南宋末年，社会动荡，天灾频仍。民间常通过祭祀求雨，野庙老巫即为其中代表。李龏游历乡野，目睹此类场景，借题发挥，暗讽时政与迷信风气。

👤 诗人介绍

李龏（生卒年不详），字和父，号野翁，南宋末年至元初诗人。一生未仕，隐于江湖，以吟咏自适。其诗多写山水田园、隐逸情怀，尤擅咏梅，著有《梅花衲》二十卷，辑录咏梅诗数千首，被誉为“梅花诗祖”。另有《剪绡集》等。其诗风清雅淡远，偶涉讽喻，代表作《春晓》《梅花》等。