鹤谣 其六

这首《鹤谣·其六》以瑶池仙鹤为意象，描绘鹤凌空御风、踪迹杳渺的仙姿，抒发对超然物外境界的向往。

🔍 赏析

开篇“鹤兮鹤兮瑶池兮”以反复咏叹之调，将鹤与西王母瑶池仙境相连，奠定缥缈仙气。次句“若有控以御兮”写鹤仿佛被无形之力驾驭，凌虚飞翔，姿态从容，暗含对自然造化或仙家法力的体认。末句“杳不可诘兮”更将思绪引向不可究诘的深邃之境，既写鹤影远去之难寻，亦喻仙道玄妙之难测。全诗采用楚辞体“兮”字句式，声韵悠长，节奏舒缓，与鹤之飘逸形成呼应。白玉蟾身为道士，借鹤言道，在极简篇幅中浓缩了道家对自由、神秘与永恒的追寻，遗貌取神，不拘滞于物象，颇有庄子逍遥之趣。

📜 创作背景

白玉蟾为南宋道教金丹派南宗五祖，一生云游修道，常以诗词表达修仙体悟。此诗属其《鹤谣》组诗之一，借仙鹤谣咏寄托对道教仙境与长生境界的向往，创作于其修道访仙、咏物抒怀时期。

👤 诗人介绍

白玉蟾（约1134-1229），本名葛长庚，字如晦，号海琼子、海南翁，南宋著名道士、诗人、书法家，道教金丹派南宗实际创立者之一。他博览群经，工于诗文，其诗歌多融入道家思想与修仙体验，风格清逸脱俗，兼具豪放与空灵。著有《海琼玉蟾先生文集》《玉隆集》《上清集》等，代表作有《水调歌头·咏月》《鹤谣》组诗等，在道教史和文学史上均有重要地位。