游山

这是一首描绘庐山幽静景致与隐逸情怀的七言律诗，融入了道教仙踪与自然之趣。

🔍 赏析

首联“庐山山下倒芳樽，八九人家烟水村”以倒酒开篇，勾勒出庐山脚下烟水迷离的村落，意境闲适。颔联“千尺云崖春上藓，几重月树夜啼猿”对仗工整，上句写白日云崖苔藓青翠，下句写月夜猿啼空灵，动静相生，展现深山幽邃。颈联“人骑黄鹤去不返，草没丹炉今尚存”化用费祎乘鹤典故，暗示仙踪已逝，唯余炼丹炉隐没草丛，暗含求道超脱的向往。尾联“携子高歌醉归去，一溪寒碧遶山根”以携子醉归收束，溪水寒碧环绕山脚，既呼应开篇之“芳樽”，又将游山逸兴融入自然永恒的流淌中。全诗语言清丽，意境空灵，兼具仙道气息与隐士情怀。

📜 创作背景

白玉蟾为南宋金丹派道士，常云游名山，此诗当作于他游历庐山时。诗中“丹炉”“黄鹤”等意象带有明显的道教色彩，反映了他访仙问道、向往自然超脱的心境。

👤 诗人介绍

白玉蟾（约1194-？），南宋道教金丹派南宗第五祖，原名葛长庚，字如晦，号海琼子、海南翁等，琼州人。他博学多才，工诗善画，精于丹道，著有《海琼集》《道德宝章》等。其诗词风格清逸超脱，常融入仙道思想与山水意境，代表作有《早春》《游山》《立春》等。