久旱得雨晚凉得月奉似鹤林

此诗写久旱逢甘霖、晚凉见明月的欣喜，并借景抒怀，表达淡泊自适、不愿兴风作浪的隐者心志。

🔍 赏析

首联以“骄魃羞明晓失威”点出旱灾之魔在晨光雨丝中败退，用拟人手法赋予自然现象以戏剧性，雨落前村，久旱得解，欣喜溢于言表。颔联写雨后月出，凉风生起，笼罩四方万里、五岳六辅，境界开阔，气韵清朗，暗含对天地同沐恩泽的期许。颈联转入自身，以“白云逋客”自喻，表达闲云野鹤般的隐逸身份，又以“龙门点额”典故反用，庆幸未遭挫折，含蓄传达超脱尘网的自足。尾联“寻常袖手不为霖”表明自己素无济世之志，却恐风生天地黑，透出一丝对世事翻覆的忧虑，既是对鹤林友人的剖白，也暗含对世道的关切。全诗由景入情，物我交融，语言清健，意境恬淡中见深致，充分展现白玉蟾作为道门文士的哲思与襟怀。

📜 创作背景

此诗为奉和之作，赠予号“鹤林”的道友或诗友。时逢久旱后喜雨，傍晚又见凉月，诗人感于自然变化之妙，借诗抒怀，兼寄友人之意。诗中“白云逋客”“龙门点额”等语，反映其隐居修道、淡泊名利的人生状态。

👤 诗人介绍

白玉蟾（1194-？），本名葛长庚，字如晦，号海琼子、海南翁、武夷散人，南宋著名道士、诗人、书法家，道教南宗五祖之一。他博学多才，精通儒道经典，兼擅诗词文赋，其诗风清逸超迈，常含仙道玄思。著有《海琼集》《玉隆集》《上清集》等，词作《水调歌头·江上春山远》等亦为后世传诵。其文学成就与道教思想相融合，在宋代文坛独树一帜。