番阳旅寓留题

这首诗写诗人旅居番阳时，于洞门深锁的幽境中暂得半日清闲，又以铁笛横吹、飘然过庐山的洒脱姿态，表现超然物外的道家情怀。

🔍 赏析

首句“洞门深锁绿烟寒”以“深锁”“寒”营造出幽邃清冷的意境，绿烟缭绕，恍若仙境，暗示诗人寻幽访胜之心。次句“来享浮生半日闲”直抒胸臆，将尘世奔波视为“浮生”，而此刻的闲适弥足珍贵，透露出对世俗生活的超脱。后两句“城北城南无老树，横吹铁笛过庐山”笔锋一转，以“无老树”暗喻世间繁华易逝、无恒常之物，而诗人却不受拘束，横吹铁笛，潇洒穿越庐山。铁笛声激越苍凉，与庐山云雾相映，极具仙气道骨。全诗语言简练，意象奇崛，既有对自然景物的细腻刻画，又寓含对生命自由的追求，展现了白玉蟾作为道士诗人特有的飘逸与旷达。

📜 创作背景

白玉蟾曾云游四方，修道访仙，行踪不定。此诗题于番阳（今江西鄱阳）旅寓，当为其旅途暂居时所作。诗人借眼前洞门幽景与心中庐山之想，抒发了厌倦尘嚣、向往超脱的道家情怀。

👤 诗人介绍

白玉蟾（1194—1229？），本名葛长庚，字如晦，号琼琯、海蟾子等，南宋道士、诗人、书画家，为道教南宗五祖之一。生于琼山（今海南海口），早年聪慧，后入道门，师从陈楠，遍游名山，居武夷山等修道。其文学成就颇高，诗风清逸俊迈，多写仙道之思与山水之趣，著有《玉隆集》《上清集》等。代表作有《早春》《武夷有感》等，其诗文集编为《白玉蟾诗集》传世。