颂古十六首 其一三

这首诗是释心月以禅门问答形式所作的颂古之作，通过机锋对答揭示佛法真谛与理事圆融的境界。

🔍 赏析

此诗以'问处赤心片片，答处不负来机'开篇，强调问答双方以赤诚之心相待，答者不辜负问者的根机，体现了禅宗'应机接物'的宗旨。后举'今有问灵隐，如何是实际理地'之公案，以'天长地久，海晏河清'作答，将高深的理地化为天地自然的恒常与人间太平的景象，说明实际理地并非远离世间，而是当下现成。'恁么则事同一家'进一步点明理与事本无隔阂，众生与佛同源。最后引用《易经》'自天祐之，吉无不利'，以示此理契合天道，自然吉祥。全诗语言凝练，层层递进，于平常语中见玄妙，体现禅门'触目是道'的洒脱境界。

📜 创作背景

释心月为南宋临济宗僧，住持灵隐寺等处。此诗为《颂古十六首》之一，系对古德公案（灵隐和尚答'实际理地'之问）的吟颂。宋代禅林盛行颂古之作，以诗歌形式阐扬公案旨趣，本诗即是此类创作，旨在借古人的机锋问答，展示禅悟的当下性与圆融性。

👤 诗人介绍

释心月（约12世纪），南宋禅僧，号石溪，俗姓王，眉州（今四川眉山）人。嗣法于大沩智？，后历住杭州灵隐寺等名刹，为临济宗杨岐派重要传人。他擅长以诗偈说法，著有《石溪心月禅师语录》等。其诗风清新自然，禅机深蕴，代表作有《颂古十六首》等，在宋代禅文学中占有一定地位。