山神庙裴度还带・倘秀才

此曲为关汉卿杂剧《山神庙裴度还带》中一折，写裴度于山神庙拾金不昧后与女子对话，展现其贫而有志、不贪不义之财的君子品格。

🔍 赏析

此曲通过简洁的唱词与对白，塑造了裴度磊落坦荡的形象。开篇“出庙门送下涩道，近行径转过墙角”以动作写场景，暗示拾带之偶然与细节之真实。裴度唱“贫不忧愁富不骄”，直抒胸臆，点明其安贫乐道、宠辱不惊的处世态度。面对女子以《诗经》“投木桃报琼瑶”相赞许，裴度自谦“小人怎敢比古人量作”，更显其谦逊本色。女子由此感叹世风日下，唯有裴度坚守“礼义廉耻道德之风”，与“受不明之物，取不义之财”的俗子形成鲜明对比。裴度则以“皇天无私，惟德是辅”作结，将个人操守上升至天道佑德的普遍伦理，深化了劝善惩恶的主题。全曲语言质朴而意蕴深远，既保留了元曲本色，又融入了经籍典故，于日常对谈中见高远境界，充分体现了关汉卿刻画人物、寄寓教化的高超笔力。

📜 创作背景

此曲出自关汉卿杂剧《山神庙裴度还带》，取材于唐代名相裴度青年时拾玉带而不贪、终得善报的民间传说。剧情写裴度未遇时贫寒落魄，在山神庙拾得一条玉带，料为失主所遗，便留待归还，最终失主得救，裴度亦因阴德而改变命运。该剧体现了元杂剧常见的因果报应与道德劝善思想。

👤 诗人介绍

关汉卿（约1234年—约1300年），号已斋叟，大都（今北京）人，元代最伟大的杂剧作家，元曲四大家之首。他一生创作杂剧六十余种，今存《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》《拜月亭》等，题材广泛，深刻反映社会现实，塑造了窦娥、赵盼儿等经典形象。其曲作语言本色当行，既雄浑豪放又不失细腻，对中国戏曲发展影响深远，被誉为“曲圣”。