缘识 其三八

这是一首宋代帝王所作的哲理诗，以道教修炼为喻，强调求道须正心明性，不可被世俗利益迷惑。

🔍 赏析

诗开篇直言大道无边，但人心若被偏见蒙蔽，便难以见其真谛。次联指出，若智慧未通，连“大药”（指内丹或大道）都无法理解，又怎能轻易谈家国功业？第三联转折，强调千年圣境并非虚妄，而是需要历经百劫修行方可抵达，不可遮掩。尾联以龙虎炼丹为象，告诫世人勿因利禄纷扰而扰乱修行之路。全诗语言质朴，逻辑层层递进，将道教的内丹修炼与人生哲理结合，体现了宋太宗借诗阐发治国修身之道的意图，既有宗教色彩，又有现实劝诫意味。

📜 创作背景

宋太宗赵炅（赵光义）在位时崇奉道教，常以诗作阐发道义与治国理念，此诗收录于其《缘识》组诗中，旨在借道法哲理劝诫世人清净修行，勿为名利所惑。

👤 诗人介绍

宋太宗赵炅（939—997），北宋第二代皇帝，名匡义，后避讳改光义，即位后更名炅。他博学多才，工诗善书，现存诗作多达数百首，以哲理诗为主，内容多涉道教修炼、治国修身及自然观。其诗风平实简淡，常以直白语言阐释玄理，代表作有《缘识》组诗、《逍遥咏》等。虽不以纯文学成就著称，但其帝王身份与宗教哲学思想的结合，在宋代诗坛别具一格。