畴依 其一七

这是一首赞颂程朱理学的哲理诗，以简洁语言概括二程（程颢、程颐）的学术贡献与理学核心思想。

🔍 赏析

首句“历纪明道，祥应两程”点明历史记载明道先生（程颢）时代，祥瑞应验于二程。次句“吟风弄月”化用周敦颐“吟风弄月以归”典故，喻指理学家超然物外的精神境界，“有的其承”强调学问传承有正统。后四句直接引用理学核心命题：“体用一原，显微无间”源自程颐《易传序》，指本体与作用同源、精微与显表贯通；“惠我光明，如夜复旦”以夜尽天明比喻理学如光明驱散蒙昧，使人觉悟。全诗语言凝练，逻辑严密，将理学思想浓缩为对二程的礼赞。

📜 创作背景

王柏生活于南宋末期，是朱熹三传弟子，金华学派代表。此诗为其组诗《畴依》第十七首，该组诗共三十首，以“畴依”（谁可依靠）为题，系统评述历代圣贤与学术传承。此诗专赞二程，作于宋代理学已确立正统地位后，反映作者对道统传承的重视。

👤 诗人介绍

王柏（1197-1274），字会之，号鲁斋，南宋金华（今属浙江）人。少时慕朱熹之学，受业于何基，为朱熹三传弟子。终身不仕，潜心学术，教授乡里，为金华学派中坚。其学重义理辨析，主“居敬穷理”，著作甚丰，有《书疑》《诗疑》《鲁斋集》等，对后世经学有影响。代表作《书疑》对《尚书》提出质疑，开疑经风气；诗作多理学意味，语言简古，理趣盎然。