偶见吟 其二
世上多附炎,炎歇人自去。
君子善处约,约久情自固。
炎歇势不回,情固人不去。
路人或如亲,亲人却如路。
📖 AI 解读
这首诗以对比手法揭示世态炎凉与君子之交的永恒之道,批判趋炎附势之徒,赞美安贫守志的君子。
🔍 赏析
此诗为哲理诗,语言简练而意蕴深远。前四句通过“附炎”与“处约”的对比,直指世俗中因利益结合者终将离散,而君子以道义相交,虽处简约却情谊坚固。后四句深化主题:权势消退后,趋附者必然离去,唯有守约者能长久,并以“路人如亲,亲人如路”的尖锐反差,讽刺社会人情虚伪。全诗以“炎”“约”为核心意象,逻辑层层递进,凸显邵雍对人性本质的洞察与儒家安贫乐道思想的坚守。
📜 创作背景
邵雍晚年隐居洛阳,著书立说,常以诗歌阐发理学思想。此诗或为感时伤世之作,针对北宋中期官场竞逐、人情淡薄之现象,借咏物言志,表达对淳朴道德风气的向往。
👤 诗人介绍
邵雍(1011-1077),北宋理学家、诗人,字尧夫,谥号康节。其学融合儒道,创“先天象数”学派,与周敦颐、张载、二程并称“北宋五子”。诗歌以哲理诗见长,语言洗练,意境深远,代表作《观物吟》《安乐窝中吟》等,著有《伊川击壤集》《皇极经世》。其诗风平易近理,开创宋代理学诗之先河。
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