缘识 其七四

此诗为宋太宗赵光义所作，以简练语言阐释道家心性之学，强调内心灵源超越外物。

🔍 赏析

首句‘道在希夷不易寻’化用《老子》‘视之不见名曰夷，听之不闻名曰希’，点明大道无形无象，难以捉摸。次句‘忘言息虑便知深’指出唯有摒弃言语思虑，方能契入道之深奥，与禅宗‘不立文字’相通。后两句以黄金白玉的世俗价值反衬‘灵源一寸心’的内在珍贵，提出心性本具的智慧远胜外在财富，体现宋初帝王对道家‘见素抱朴’思想的推崇。全诗语言质朴，哲理深刻，短短四句完成从寻道到悟道的逻辑递进。

📜 创作背景

宋太宗赵光义在位期间推崇道教与佛教，常与道士、高僧参玄论道，并亲自撰写《逍遥咏》《缘识》等数百首禅道诗。此诗出自其《缘识》组诗，约创作于太平兴国年间，反映其以帝王身份参悟心性、教化臣民的政治哲学。

👤 诗人介绍

宋太宗赵光义（939—997），宋朝第二位皇帝，在位22年。他文武兼备，推崇文治，组织编纂《太平御览》《太平广记》等大型类书，同时热衷禅道，创作大量以道家、佛家思想为主题的诗歌，现存诗作近千首，收录于《御制缘识》《逍遥咏》等集。其诗风质朴简远，常以日常意象阐释玄理，虽有文学性不足之弊，但作为帝王诗作，对宋代文化政策有深刻影响。代表作有《缘识》组诗数百首、《逍遥咏》十一卷等。