緣識 其八二

誰是知非便肯休,空言大道眼前頭。

惟思利己浮名重,豈信功高入品流。

📖 AI 解读

这首诗是宋太宗《緣識》组诗中的第八十二首,以哲理思辨方式阐述对是非、名利与功业的看法,体现帝王视角下的修身与为政之道。

🔍 赏析

诗以反诘起笔,感叹世人谁能真正明辨是非并就此罢休,空谈大道却不知其就在眼前。前两句批判空言无实,强调知行合一。后两句则直指时弊:世人只思利己、看重浮名,岂会相信功高之人能自然进入品流等级?言外之意是,真正的功业与德行并非靠追逐虚名利己可得,而应务实知止。全诗语言质朴,说理透彻,带有劝诫与警世意味,既流露出对世风不古的无奈,也暗含对踏实修为的肯定。作为帝王诗作,其思想深度超越一般宫廷应制,体现宋太宗对人生哲理的独特体悟。

📜 创作背景

宋太宗赵光义在位时期,崇文抑武,重视文化教化,本人也勤于著述,曾撰《缘识》百首,多系哲理、修身、为政之谈。此诗或作于其晚年,结合其治国经验与人生感悟,以诗明理,寄托对臣民德行修养的期望。

👤 诗人介绍

宋太宗赵光义(939—997),北宋第二位皇帝,太祖赵匡胤之弟。在位期间加强中央集权,推行科举,扩大文人仕途,组织编纂《太平御览》《太平广记》等大型类书。本人雅好文学,工于书法,现存诗歌数百首,以《缘识》等组诗为代表,内容多涉哲理、修身与治国,风格平实质朴,虽文采稍逊,然思想性较强。史称其“兴文教,抑武事”,对宋代文化繁荣有重要推动作用。

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