和诸庵花光十梅颂 其九
几度落花流水,何待空枝方省。
要须投笔虚空,幻习与之俱尽。
📖 AI 解读
此诗为《和诸庵花光十梅颂》第九首,借梅花凋零之景,阐发禅理,表达对幻象与习气的超脱。
🔍 赏析
诗以‘落花流水’起兴,暗喻时光流逝与世事无常。‘几度’二字,既言花开几回,亦指人生经历多次轮回般的变迁。‘何待空枝方省’则进一步点明,不必等到枝头空无才觉悟,当下即应看破。后两句转入禅修境界,‘投笔虚空’喻指放下一切执着,如文人掷笔,不再以笔墨计较是非;‘幻习与之俱尽’则指与生俱来的无明习气也随之消融。全诗语言简练,意象空灵,将梅花盛衰与禅悟过程巧妙结合,体现了王柏以诗说禅的深厚功力。
📜 创作背景
此诗为和作,原唱为诸庵所作《花光十梅颂》。花光,指宋代画家仲仁(号花光长老),以画梅著称。王柏和其诗,借梅喻禅,表达对佛理的理解。王柏为南宋理学家,晚年潜心道学,其诗作常蕴含哲理,此诗当为其学术思想与禅学交融的产物。
👤 诗人介绍
王柏(1197-1274),字会之,号鲁斋,婺州金华(今浙江金华)人。南宋理学家、诗人。少慕诸葛亮,自号长啸,后从何基学,得朱熹理学之传,遂弃功名,专意著述。曾任丽泽、上蔡两书院师,为吕祖谦、朱熹之后金华学派的代表人物。其学重性命道德,主张‘居敬穷理’。文学上,诗风质朴,多涉理趣,亦有咏物言志之作。著有《鲁斋集》《书疑》《诗疑》等。代表作如《梅花》诗,以梅喻志,清峻有骨。
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