偈颂一百六十九首 其一二

这首禅诗以拄杖和阴阳消息为喻，揭示禅门修行需亲身体证的深意，语言简古而机锋内蕴。

🔍 赏析

诗开篇“楖𣗖木卷而曲”指禅僧常用的拄杖，形状卷曲却蕴含扭转乾坤之力，“回天关转地轴”喻禅者一念悟彻，能超脱时空束缚，扭转迷悟之关。后两句化用《周易》复卦“剥极而复”之理，“群阴时时剥尽，一阳日日来复”象征烦恼妄念层层剥落，本真自性日日显现，暗喻修行在于念念觉照、不断净化。末句“罗汉山中冷门难向”点出禅门宗风孤峻，不易契入，若非吃尽苦头、真参实究之人，难以知晓其中滋味。全诗由物象入理，由理入心，既显禅门峭峻，又含殷殷提撕，语言凝练而意蕴深远。

📜 创作背景

此诗为释智朋所作《偈颂一百六十九首》中的第一百二十首（其一二），属于禅门上堂或示众时所用的偈颂。宋代禅僧常借助日常物象与易学思想开示学人，此诗即以南岳一带罗汉山的清冷家风为背景，强调真修实证的难得。

👤 诗人介绍

释智朋，宋代临济宗禅僧，号介石，生卒年不详，活跃于南宋中后期。曾住持明州（今浙江宁波）瑞岩寺、普陀山等名刹，有《介石智朋禅师语录》传世。其禅风峻峭，善于以简短偈颂直指人心，代表作即《偈颂一百六十九首》，语言凝练，机锋深藏，于禅林颇有影响。