偈颂一百六十九首 其七○

这首禅诗以冬日梅花为喻，通过道人折梅的细节，暗喻修行悟道尚未圆满，须防微细烦恼犹存。

🔍 赏析

诗作以“一冬晴暖，梅花尽开”起兴，看似写景，实则暗喻时节因缘成熟，心性光明显露。然而“林下道人，折得一蓓两蓓”，道人于盛开中只取一二，暗示修行者于万法中但得一机一境，尚未穷源。后文转折精妙：“但见清香可爱，不知结调羹子未得，犹有雪在。”清香喻已证得的空慧，但“调羹子”未结，则喻济世之功未成，根本智虽显，差别智未圆；更以“犹有雪在”点破微细无明犹存，如寒雪未尽，需防功亏一篑。全诗以梅喻道，层层递进，既有禅门机锋，又含警策之意，语言清新自然，意境深远，体现了智朋禅师融诗禅于一味的风格。

📜 创作背景

释智朋为南宋临济宗僧，住持多处名刹，其《偈颂》多因上堂说法而作，旨在开示学人。此诗以梅花为题，借物明心，当是冬日示众时，见梅有感而发，以平常物象点破修行未到究竟之理。

👤 诗人介绍

释智朋，南宋禅僧，号介石，活动于理宗朝（13世纪中叶），属临济宗松源系。曾住持庆元府（今宁波）清凉寺、镇江焦山普济寺等，传法度众，声名远播。其诗偈朴实清峻，善用自然意象阐发禅理，不事雕琢而机锋自现。代表作有《偈颂一百六十九首》等，后世辑为《介石智朋禅师语录》传世。