宝祐五年史院修高孝光宁四朝国史成上进九月明堂升侑高宗礼成进诗三章称贺 其二

这是一首颂扬南宋高宗德政与祭祀盛典的宫廷诗，通过描绘明堂祭祀、国史修成和边境安定等景象，表达对高宗及当朝皇帝的崇敬与祝贺。

🔍 赏析

全诗以“格天盛德”开篇，盛赞高宗德行感通上天，强调天人相合之理。诗中“肸蚃交通心即天”暗含天人感应思想，将君王诚心与天意相连。中间两联具体描绘祭祀场景：“供币用将祈永命，奉粢端为告丰年”，以玉帛牺牲祈求国运长久，以黍稷祭品告谢丰年，体现了古代郊庙大典的庄重与传统礼制。后四句转写政通人和之象：“宽条日布民安业”言政令宽和、百姓安居；“捷帜星驰将护边”则赞武将戍边有功，战旗如星飞驰，凸显武功之盛。末联“虎拜紫宸称贺处，祥光萦绕御炉烟”，以群臣叩拜紫宸殿、香炉祥烟缭绕的画面，烘托出庆典的雍容气象。全诗辞藻典丽，对仗工稳，逻辑由天及人、由内及外，最终归于朝贺盛典，结构严整，是典型的宫廷颂诗佳作。

📜 创作背景

此诗作于南宋宝祐五年（1257年），时史院修成高、孝、光、宁四朝国史，并于九月明堂祭祀中升附高宗神位，礼成后作者进诗三章称贺，此为第二首。南宋后期，国势积弱，朝廷希望通过修史与祭祀强化正统、凝聚人心。

👤 诗人介绍

程元凤（1200—1269），字瑞甫，一字申甫，号讷斋，徽州歙县人。南宋理宗绍定二年（1229年）进士，官至右丞相兼枢密使，封新安郡公。他直言敢谏，颇有政声，晚年因贾似道排挤去职。工诗文，其诗多应制颂圣之作，辞采典雅，气度雍容。著有《讷斋集》，今已散佚，存诗不多，以《宝祐五年史院修高孝光宁四朝国史成上进九月明堂升侑高宗礼成进诗三章称贺》为代表作，展现了其深厚的儒学修养与宫廷文学才能。