偈颂一百三十六首 其六
露冷风清,山空月明。
天际归鸿书梵字,夜深砧杵送秋声。
眼觑不见,耳听不闻。
与君倾尽此时心,莫认山河作眼睛。
📖 AI 解读
此诗为宋代禅僧释惟一所撰偈颂,通过秋夜清冷之景,揭示禅宗“莫认山河作眼睛”的超越感官、直指本心的悟道境界。
🔍 赏析
首联“露冷风清,山空月明”以简练笔触勾勒出秋夜空寂之境,露寒、风清、山空、月明,四组意象叠加,营造出超然物外的氛围。颔联“天际归鸿书梵字,夜深砧杵送秋声”则引入动态:归雁在天空排成“一”字或“人”字,犹如书写梵文经咒;远处砧杵声随秋风传来,打破静夜。这两句以视觉、听觉交织,暗喻自然万象皆含佛法。然而后两联陡然转折:“眼觑不见,耳听不闻”否定感官的局限,意为佛性非眼耳所能捕捉;“与君倾尽此时心,莫认山河作眼睛”则直指禅机——劝诫世人莫将外在山河形相视为真我,唯有放下执着、以本心观照,方能证得真空妙有。全诗从写景到说理,层层递进,语言质朴而禅味深长。
📜 创作背景
释惟一是宋代禅宗僧人,其《偈颂一百三十六首》为日常修行开示之作。此诗创作于禅院清修或对弟子说法时,借秋景启悟,旨在打破学人对色相的执着,呼应禅宗“见性成佛”之旨。
👤 诗人介绍
释惟一,南宋禅僧,生卒年不详,号“惟一两”,属临济宗杨岐派。其诗偈代表作《偈颂一百三十六首》收录于《全宋诗》,风格空灵透脱,善将自然意象与禅机结合。另有《示众》等语录传世,主张“即心即佛”,强调日常行住坐卧皆可悟道。
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