偈頌一百三十六首 其九八

此诗为释惟一所撰禅门偈颂，以自嘲口吻破除对禅法、文字及外相的执着，直指平常心即道。

🔍 赏析

诗开篇即言‘不会禅，不会道’，又言‘横画不识，竖画不晓’，彻底否定对经教文字与抽象概念的执取。日常‘三餐’‘一觉’，看似庸常，实则暗含‘饥来吃饭困来眠’的祖师禅机。后两句转写自身衰老多病，‘不唧𠺕’犹言不灵利、不精明，正是放下机心后的天真烂漫。末句说连僧袍也不周全，仅有袈裟形相依稀，意在破除对僧相、衣相的执著，揭示自性本自具足，不假外求。全诗语言质朴，不用玄奥典故，以朴拙之语直显禅理，于自嘲中见洒脱，于平常中寓大道，体现了禅宗‘平常心是道’‘不立文字’的根本精神。

📜 创作背景

释惟一是南宋末至元初的临济宗僧人，曾住持多家禅寺。此诗出自其《偈颂一百三十六首》，为组诗中的第九十八首。禅门偈颂多用于示法、开示学人，此诗当是作者晚年老病之时，借自述生活情状以启发学人放下执著，回归本心。

👤 诗人介绍

释惟一（1202—1281），号环溪，宋代临济宗杨岐派禅僧。幼年出家，遍参名宿，后嗣法于天童如净。历住潭州石霜、瑞岩、天童等名刹，禅风峻烈，接引学人常以棒喝。有《环溪惟一禅师语录》传世。其诗偈通俗直白，寓深禅于浅语，代表作有《偈颂一百三十六首》等，对后世禅门文学有相当影响。