禅人请赞

这是一首禅理诗，借日常的簸箕、冬瓜等物象，以诙谐笔法点破修行中“本自具足”的禅机。

🔍 赏析

诗以“赤土画簸箕，冬瓜作碓嘴”起兴，取粗朴之物，暗喻修行者不假外求、即俗即真。铁蒺藜本为尖利障碍，却被“舂碎”；长粳米本为精粮，却由“簸出”——喻指烦恼即菩提，凡夫日用中本有佛性真金。末句“不须淘汰，不须炊饱，尽世人人不知”更直指禅要：真实自性不需修整造作，无需向外寻觅，可惜世人逐妄迷真，当面错过。全诗以农事为喻，语言俚俗而机锋峻峭，在看似荒诞的意象中蕴含平常心是道的深意，令学人于会心处顿歇狂心。

📜 创作背景

释惟一是南宋禅僧，此诗为应僧人请求所作赞语。禅门“请赞”多为祖师或道友索求偈颂，以勘验见地、传递法旨。作者借农耕生活之景，阐扬临济宗“无事是贵人”的平常禅风，旨在打破学人对文字、功用的执着。

👤 诗人介绍

释惟一（约南宋中后期），号环溪，住持江浙诸名刹，为临济宗松源崇岳法系禅僧。其禅诗通俗活泼，善以日常物象寓玄理，有《环溪惟一禅师语录》行世。法嗣众多，影响及于日本禅林。代表作有《禅人请赞》《小师请赞》等，风格直截痛快，不落言筌。