和菊潭玉泉韵
不是灵源透碧虚,可容六六化龙鱼。
讲经人去前湖暝,翻手为霖自有余。
📖 AI 解读
这首七绝以玉泉为题,借龙鱼化形、讲经降雨等意象,赞颂泉水灵源透澈、泽被万物的神奇力量,暗含诗人对自然造化与人生际遇的感悟。
🔍 赏析
首句“不是灵源透碧虚”以反问起势,强调玉泉绝非寻常之水,而是源自碧空深处的灵源。“六六化龙鱼”化用《周礼》中“六六三十六”之数与鱼龙变化的典故,暗示泉水潜藏无穷生机,能令凡鱼化为神龙。后两句转入人事:前湖暮色中,讲经人(可能指高僧或隐者)已去,但泉水翻手为霖的功力依然充裕。全诗虚实相生,上句写泉之灵性,下句写其功用,“自有余”三字更显从容不迫的气度。语言简练而意象奇崛,将自然景观与神话传说融为一体,既咏物又寓理,颇见宋诗理趣。
📜 创作背景
此诗为和韵之作,菊潭为友人字号或地点,玉泉当指某处名泉。诗人借酬唱之机,以奇幻笔法描绘泉水的灵异与功德,可能寄寓自身虽怀才不遇,但仍有济世之志的隐微心绪。
👤 诗人介绍
施枢,字知言,号芸隐,宋代丹徒(今江苏镇江)人。生卒年不详,主要活动于南宋中后期。曾任浙东转运使属官,与戴复古、赵师秀等江湖诗人交游。其诗风清丽婉转,善写山水田园与羁旅之思,尤工绝句。著有《芸隐倦游稿》,已佚,《全宋诗》录其诗一卷。代表作有《端午》、《客中》等,多抒发漂泊之感与隐逸之志。
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