偈颂一百零九首 其四九
一脚跨西天,只履驻东土。
缺齿老臊胡,自来行阔步。
儿孙遍地觅踪由,长忆年年十月五。
嗈嗈兮寒雁鸣云,凛凛兮霜风袭户。
📖 AI 解读
此诗为禅宗偈颂,借达摩东渡、只履西归的典故,表达对祖师西来意与禅法传承的追思,并借寒雁霜风烘托寂寥而凛然的禅境。
🔍 赏析
诗以“一脚跨西天,只履驻东土”起笔,用夸张与典故并置,写达摩自西天来、只履归西的传奇,暗喻禅法超越时空、来去无碍。“缺齿老臊胡”语带戏谑,实为对达摩的亲切称呼,突出其不拘形迹的“行阔步”风范。后两句转写儿孙(禅门后学)遍地追寻祖师踪迹,长忆“十月五”(达摩忌日),可见法脉绵延、追思深切。末二句以景结情:寒雁鸣云、霜风袭户,声与色俱冷,既呼应时节,又烘托禅者内心的孤寂与警醒,提醒学人须在凛冽境中自证本来面目。全诗语言简劲,融叙事、抒情、写景于一体,禅机深蕴。
📜 创作背景
释可湘为宋代临济宗僧,住持多处禅寺,常作偈颂以接引学人。此诗选自其《偈颂一百零九首》,当是达摩祖师忌日或法会时所作,借祖师西来意警策后学,具体创作时间不详。
👤 诗人介绍
释可湘(约1206—1290),宋代临济宗杨岐派高僧,号绝岸,俗姓葛,台州宁海(今属浙江)人。历住温州雁山能仁寺、越州九岩寺、杭州灵隐寺等名刹,晚年退居雪窦。其禅风峻烈,善用偈颂开示学人,有《绝岸可湘禅师语录》行世,代表作即《偈颂一百零九首》等,诗风质朴而机锋内敛,为宋末禅林重要文献。
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