春夜梦中得观与心为度身将世作仇一联既觉而足成四韵寄修观者
高人持远流,净行在林丘。
观与心为度,身将世作仇。
不曾过午食,常满六时修。
苦海人求度,师应驾法舟。
📖 AI 解读
这首五言律诗是诗僧释文珦在春夜梦中得一佳联,醒后足成全篇,寄赠给一位修观高士,表达对清修生活的赞美与对度人济世的期许。
🔍 赏析
首联“高人持远流,净行在林丘”以“远流”喻高洁的品行源头,“净行”点明修行之纯净,林丘为隐修之地。颔联“观与心为度,身将世作仇”是梦中所得,意谓以观想与心性为准则,将自身肉体与尘世视为仇敌(即断绝世俗牵绊)。颈联“不曾过午食,常满六时修”写持戒精严、昼夜精进,用佛教过午不食与六时修行之典。尾联“苦海人求度,师应驾法舟”以苦海众生渴望超度,寄望高士以佛法为舟接引众人,将个人修证升华至普度众生的慈悲境界。全诗语言简净,对仗工稳,既有禅意深度又见诗人寄托。
📜 创作背景
释文珦在春夜梦中忽然吟得“观与心为度,身将世作仇”一联,醒后认为此联极合修行旨趣,遂续成四韵寄给一位名为“修观者”的同道或师友,以示共勉并表达对其修行境界的推崇。
👤 诗人介绍
释文珦(1210-1280?),南宋著名诗僧,俗姓不详,号潜山,又号梅屋,杭州人。自幼出家,遍游名山,晚年隐居径山。其诗多写山林之趣与禅悟,风格清寂超逸,语言简淡自然,代表作品有《潜山集》《梅屋吟》等,存诗千余首,与方岳、林希逸等交游唱和,被赞为“诗僧中第一流”。
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