和王规甫司勋见赠

这是邵雍答和友人王规甫赠诗之作，借松桂之贞、学理之深与林泉之约，表达超然物外、不惧纷扰的哲人胸怀。

🔍 赏析

首联以“何止千年与万年”起笔，气势恢宏，又以岁寒松桂的恒久意象，暗喻君子之志节不因时世变迁而改易。颔联用扬雄（扬子）与庄子（庄生）的典故，指出唯有深究天人之学，方能领悟内外篇之玄理，既是对友人学识的推重，亦自明其治学路径——由儒入道，贯通天人。颈联转入人事，月陂寻石、金谷弄泉，皆清雅高逸之事，表明二人交游之趣不在俗务，而在山水林泉之乐。尾联笔锋一转，“影论纷纭”指世间争辩扰攘，而诗人以“一任山巅复起巅”作结，取“山巅”之象，喻立场更迭、众说起伏，然己心自定，任其喧腾。全诗理趣与诗意交融，对仗工稳，用典自然，展现出邵雍观物明理、安时处顺的达观境界。

📜 创作背景

此诗为邵雍晚年居洛阳时所作。王规甫（王拱辰）任司勋之职，与邵雍多有唱和。邵雍一生不求仕进，隐逸洛水之滨，潜心易理，与友人交游多涉理趣。此诗即是在友人赠诗后的应答之作，表达其坚守学术本真、超脱世俗争议的态度。

👤 诗人介绍

邵雍（1011—1077），字尧夫，谥康节，北宋著名理学家、诗人，为理学‘北宋五子’之一。祖籍范阳，随父徙居共城，后定居洛阳。他精研《周易》，创立‘先天学’，以数理推演宇宙人生，著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。其诗平易自然，多含哲理，开创‘康节体’，代表作有《梅花诗》《心安吟》等。邵雍终身不仕，与司马光、二程等交厚，其思想对后世易学与理学影响深远。