天育道中
除将吟卷外,琴与鹤相随。
问寺路犹远,入山僧未知。
鸟灵巢佛塔,猿饮挂藤枝。
陵谷几迁变,道傍横古碑。
📖 AI 解读
这首诗描写了诗人在天育道中独行时的所见所感,以琴鹤相随、山寺寻访等意象,透露出超然物外的隐逸情怀。
🔍 赏析
首联以‘吟卷’、‘琴’、‘鹤’三物铺垫诗人清雅脱俗的志趣,暗示其以诗书为伴、与自然为邻的生活态度。颔联写问路寻寺,却‘路犹远’、‘僧未知’,既点出山寺幽深难觅,又暗含诗人随缘自适的心境。颈联以鸟巢佛塔、猿饮藤枝的细节,刻画山林古寺旁的生机野趣,动静相生。尾联笔锋一转,写陵谷变迁、古碑横道,以历史沧桑感反衬眼前景物的永恒,蕴含对世事无常的感慨,也呼应诗人淡泊名利、安于隐逸的处世哲学。全诗语言简淡,意境清幽,通过旅途见闻自然流露超脱情怀。
📜 创作背景
薛嵎晚年隐居不仕,常游历山水。此诗作于他行走天育道途中,见古寺荒碑而触发对时间流逝、人事代谢的思考,借景抒怀。
👤 诗人介绍
薛嵎(约1212—?),字仲止,号云泉,南宋诗人,永嘉(今浙江温州)人。生卒年不详,曾中进士,但仕途不顺,后隐居山林,以诗酒自娱。其诗风清冷淡远,多写山水田园、隐逸生活,与‘永嘉四灵’诗风相近。著有《云泉诗稿》,代表作有《天育道中》、《山中》、《渔村》等,善于捕捉自然细节抒发幽情,在宋末诗坛自成一家。
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